Кондакарное пение в истории пространных распевов средневековой Руси

Авторы

  • Галина Андреевна Пожидаева Высшее театральное училище (институт) им. М. С. Щепкина при Государственном академическом Малом театре России

DOI:

https://doi.org/10.31168/

Ключевые слова:

Кондакарное пение, новые пространные распевы, «монументальный историзм», «второй монументализм», типология русской классической музыки

Аннотация

Статья посвящена самому раннему виду пространного пения русского Средневековья – кондакарному распеву, который предназначался для кафедральных соборов. Стиль кондакарного пения можно сегодня представить по отдельным образцам, пробные расшифровки которых выполнены автором. Кондакарный распев относится к стилю «монументального историзма» (термин Д. С. Лихачёва); его уникальность заключается в том, что он, в отличие от знаменного распева, не имел аналогов в фольклоре той эпохи. Техника пространного пения была перенесена из Византии, в фольклоре она появляется не менее чем на 400–500 лет позже. В статье прослежена история развития пространных распевов в русском церковном пении и показана преемственность кондакарного пения в новых распевах Московской Руси. Характер эволюции раскрывается в различных аспектах: полижанровый состав Кондакарей, общий для византийских Пападиков и русских Обихода и Демественника; техника пения «на подобен»; возрождение стиля «монументального историзма» в период «второго монументализма» (термин Д. С. Лихачёва), когда возникает большой распев разных видов: большой знаменный, большой путевой и большой демественный; возрождение некоторых особенностей кондакарного пения – аненаек и хабув, грецизмов – в путевом и демественном распеве; частичное заимствование форм кондакарной нотации в так называемом «дробном знамени» при записи мелизматики знаменного распева. Проводится параллель Палеологовского Ренессанса и русского духовного Возрождения в период Московской Руси. Многовековая эволюция пространного пения в русской духовной музыке определила мелодичность и распевность как важнейшие типологические свойства отечественного профессионального искусства, а кондакарное пение, как ранний пространный распев, сыграло в этом главную роль.

Статья поступила в редакцию 30 сентября 2025 г.

Статья доработана автором 20 ноября 2025 г.

Статья принята в печать 28 ноября 2025 г.

Цитирование: Пожидаева Г. А. Кондакарное пение в истории пространных распевов средневековой Руси // Славянский мир в третьем тысячелетии. 2025. Т. 20. № 3–4. С. 9–35. https://doi.org/10.31168/2412-6446.2025.20.3-4.01

Биография автора

  • Галина Андреевна Пожидаева, Высшее театральное училище (институт) им. М. С. Щепкина при Государственном академическом Малом театре России

    Доктор искусствоведения, профессор, Высшее театральное училище (институт) им. М. С. Щепкина при Государственном академическом Малом театре России

    Почтовый адрес: ул. Неглинная, 6/2, стр. 1‒2, Москва, 109012, Россия

    Электронный адрес: pozhidaeva.galina@yandex.ru

    ORCID: 0000-0003-0572-4887

Загрузки

Опубликован

24-01-2026

Выпуск

Раздел

Исторические, историко-культурные и литературоведческие исследования

Наиболее читаемые статьи этого автора (авторов)