Кондакарное пение в истории пространных распевов средневековой Руси
DOI:
https://doi.org/10.31168/Ключевые слова:
Кондакарное пение, новые пространные распевы, «монументальный историзм», «второй монументализм», типология русской классической музыкиАннотация
Статья посвящена самому раннему виду пространного пения русского Средневековья – кондакарному распеву, который предназначался для кафедральных соборов. Стиль кондакарного пения можно сегодня представить по отдельным образцам, пробные расшифровки которых выполнены автором. Кондакарный распев относится к стилю «монументального историзма» (термин Д. С. Лихачёва); его уникальность заключается в том, что он, в отличие от знаменного распева, не имел аналогов в фольклоре той эпохи. Техника пространного пения была перенесена из Византии, в фольклоре она появляется не менее чем на 400–500 лет позже. В статье прослежена история развития пространных распевов в русском церковном пении и показана преемственность кондакарного пения в новых распевах Московской Руси. Характер эволюции раскрывается в различных аспектах: полижанровый состав Кондакарей, общий для византийских Пападиков и русских Обихода и Демественника; техника пения «на подобен»; возрождение стиля «монументального историзма» в период «второго монументализма» (термин Д. С. Лихачёва), когда возникает большой распев разных видов: большой знаменный, большой путевой и большой демественный; возрождение некоторых особенностей кондакарного пения – аненаек и хабув, грецизмов – в путевом и демественном распеве; частичное заимствование форм кондакарной нотации в так называемом «дробном знамени» при записи мелизматики знаменного распева. Проводится параллель Палеологовского Ренессанса и русского духовного Возрождения в период Московской Руси. Многовековая эволюция пространного пения в русской духовной музыке определила мелодичность и распевность как важнейшие типологические свойства отечественного профессионального искусства, а кондакарное пение, как ранний пространный распев, сыграло в этом главную роль.
Статья поступила в редакцию 30 сентября 2025 г.
Статья доработана автором 20 ноября 2025 г.
Статья принята в печать 28 ноября 2025 г.
Цитирование: Пожидаева Г. А. Кондакарное пение в истории пространных распевов средневековой Руси // Славянский мир в третьем тысячелетии. 2025. Т. 20. № 3–4. С. 9–35. https://doi.org/10.31168/2412-6446.2025.20.3-4.01
