Традиция использования урочливых камнейв Кологривском районе Костромской области

Аннотация

Статья представляет свежие полевые материалы Топонимической экспедиции Уральского университета в Кологривский район Костромской области, собранные в июле-августе 2024 г. и касающиеся практик использования камней небольшого размера или минералоидов типа белемнитов и фульгуритов (квалифицируемых народной традицией как камни) в магических и народномедицинских целях. Помимо картотеки Топонимической экспедиции, материал извлекался также из лексикографических и этнографических источников, описывающих костромские или иные русские традиционные практики. Рассматриваемые камни, обладающие примечательным внешним видом (имеющие причудливые формы, заметные рисунки, сквозные отверстия и т.п.), носят здесь название урóчливых / урóшливых (реже урóчных) камней. В статье предложен семантический анализ их названия, дана его лингвогеографическая характеристика, представлены параллельные названия подобных камней, бытующие на той же территории (это уря́дик, шýлец-палец, уродливый камень, чёртов палец, названия для урочливых камней со сквозным отверстием – глаз, куриный глаз, куриный камень, кýрий бог). Описаны функции, в которых они используются: как магическое средство для лечения сильного плача у младенцев, как оберег от сглаза (уроков) у детей постарше и взрослых, как средство лечения болезней, как оберег домашней птицы, который вешали в курятнике («куриный бог»), наконец, как атрибут детских игр. Статья затрагивает вопросы символики урочливых камней, их функционирования в локальном и общерусском культурном контексте использования или почитания разного рода особых камней, причин природного характера активности этой традиции на костромской территории.

Статья поступила в редакцию 22 октября 2024 г.

Статья доработана автором 23 ноября 2024 г.

Статья принята в печать 10 декабря 2024 г.

Цитирование: Кучко В. С. Традиция использования урочливых камней в Кологривском районе Костромской области. Славянский мир в третьем тысячелетии. 2024. Т. 19. № 3–4. С. 186–199. https://doi.org/10.31168/2412-6446.2024.19.3-4.09